
I – DONNER SON CORPS ET SON ESPRIT




II – L'ILLUSION DU RÉEL





III – TITILLER LA SENSIBILITÉ



IV – CONCLUSION

V – RESSOURCES ET ARTICLES CONNEXES
➳ Le compte-rendu de notre table ronde virtuelle #15 dédiée à l'écriture engagée
➳ Olivier NEVEUX, « LITTÉRATURE ENGAGÉE », Encyclopædia Universalis
➳ D'Encre et de Couleurs propose des articles très intéressants sur divers sujets notamment les maladies mentales, les phobies, les handicaps, les dépendances, etc.
[1] Voir Claude Gueux, par exemple, où Victor Hugo prend position sur la peine de mort.
[2] Dans Germinal, Zola dépeint les conditions de vie épouvantables des ouvriers de la mine.
[3] Si c'est un homme, le vécu de Primo Levi en camp de concentration.
[4] Pour son engagement littéraire dans la cause du féminisme.
[5] Considérée comme transfuge de classe (issue d'un milieu paysan, elle est devenue femme de lettres et professeure de lettres), elle écrit notamment son avortement, la maladie d'Alzheimer de sa mère ou son cancer du sein. Elle déclare à propos de l'écriture qu'elle est le « désir de bouleverser les hiérarchies littéraires et sociales en écrivant de manière identique sur des objets considérés comme indignes de la littérature, par exemple les supermarchés, le RER, et sur d'autres, plus nobles, comme les mécanismes de la mémoire, la sensation du temps, etc., en les associant »
[6] Stigmates. Les usages sociaux des handicaps ; selon ses termes, un individu stigmatisé « se définit comme n'étant en rien différent d'un quelconque être humain, alors même qu'il se conçoit (et que les autres le définissent) comme quelqu'un à part. », ce, comme résultante du regard d'autrui sur les attributs de son identité considérés comme étant en décalage par rapport aux attentes normatives. Celui qui porte un stigmate est discrédité alors même que l'attribut qui stigmatise n'est pas en lui-même porteur de discrédit. On pourrait même dire que le stigmate n'existe pas et qu'il ne trouve d'existence que dans la valeur qu'on lui donne, à travers le regard et les définitions d'autrui.
